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汝窑天青釉洗

                                  

北宋晚期御瓷汝官窑,造于河南汝州,今宝丰县,近千年来地位至高,实为神品,乃中国历史之珍,显中国哲学之华,集中国美学之粹。汝瓷小巧朴雅,温婉隽永,不仅代表中国陶瓷艺术之真髓,历史意义更是深远,古今名藏均以其为首,然珍稀无比,一器难求。



北宋 汝窑天青釉洗 已成交HKD 294,287,500 尺寸325px

此件汝官窑笔洗,釉如凝脂,天青犹翠,冰裂莹澈,器形巧致雅绝,底见三芝麻花细小支钉。为台北鸿禧美术馆旧藏,通器完美臻善,当属汝官瓷之范。

汝瓷美不胜收,然寥若晨星,故从北宋末年以来,历代藏家一直汲汲以求。中国文化源远流长,而历代陶瓷之中,汝瓷素来被皇室和文人藏家奉为圭臬。明清二代有「五大名窑」之说,所指的便是汝窑及官、哥、定、钧四窑。但五大窑系之中,仍以汝窑为魁。正因汝窑御瓷地位尊崇,所以自十一世纪末至十二世纪初器成以来,迄今仍备受藏家青睐。不独南宋宫廷对汝瓷趋之若鹜,明清君主亦珍若拱璧,并敕令能工巧匠复制这抹奇罕无比的天青釉。

烧造汝窑御瓷的巅峰时期,应是北宋徽宗年间(公元1100至1126年在位)。徽宗固非治世之材,但其鉴藏、艺术和审美造诣却早有定论,他统治期间以素雅为尚,这一审美观对后世影响至深。他命人为宫中古玩编纂图录,并为宫廷庙宇订制大批艺术精品,其好古慕雅之名遂不胫而走,造就了中国史上有名的文化盛世。

南宋周辉着于公元1192年的《清波杂志》曾论及汝窑制瓷:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙末为油,惟供御拣退方许出卖,近尤艰得。”言下之意,釉料的制备可谓不惜工本,但以御瓷来说,这亦无可厚非。玛瑙的主要成份为二氧化硅,且以铁呈色,而这两种成份均见于汝釉,所以釉中有玛瑙之说颇为可信。


北宋 汝窑天青釉茶盏 已成交 HKD 56,350,000 直径254.99999999999997px

这件首次曝光的汝窑茶盏,是日本已知第三例传世北宋汝瓷,也是唯一的盏形器物。此器的口沿曾有破损,后用金粉修补,但修复时仅用原片,并未添加外物。此物代代相传,原来保存完好,破损之后,当时的物主用传统的「金继」法(描漆敷金)黏补修复。此盏与出土文物不同的是,其釉色素雅幽静,器表腴润,观之端凝大气。盏沿釉层偏薄,隐约可见其下微微泛红的胎色,器足有三个小支钉痕。

明人重汝,称汝瓷底部支钉痕为「芝麻粒」,首见于万历十九年(1591年)高濂《遵生八笺》初刊。惜真品难得一见,乏汝瓷范本可依,尽管景德镇窑拟烧各朝佳品,未见仿汝。唯一例外者为一件蓝釉水仙盆,书宣德年款,乃景德镇御窑依照画中汝瓷而作。及至清雍正始仿汝瓷,世宗曾敕将各式汝器南送御窑,以便仿制烧造。雍正七年(1729年),内务府活计清档列各式汝窑笔洗三十一件,或有铭文,珍存于可能来自日本之洋漆箱中(台北,2006年,页25),记载为镌有刻文者,皆与现存台北藏品吻合。乾隆帝对汝瓷赋诗咏叹,且命宫中匠人镌文于器,致使汝瓷名气更胜从前。传世汝瓷八十七件中,二十二件刻有其御题诗。



北宋 汝窑天青釉圆洗 已成交HKD 14,750,000 直径305px 匡时2019年香港拍卖品

此件汝窑小洗呈圆形,口微敛,浅弧腹,平稳无足,足底有3个支烧钉痕,胎呈香灰色。洗身通体施天青色釉,釉面开细碎纹片,天青犹翠,如冰似玉。这件汝窑圆洗造型规整,胎质细腻,釉色如湖水映出的青天,堪称绝美之稀世汝窑珍品。

多年来,人们屡寻汝窑遗址不果,直到1986年,才发现河南宝丰清凉寺汝官窑址,并出土大量汝官窑器残片。据出土瓷片,宝丰窑也有烧制民用瓷器。传世汝窑器一般小巧淡素,但考古发掘显示,汝窑艺匠敢于创新,挑战复杂立体形状、镂空、划花等设计,惜似乎未有标新创异之全器流传窑外。近年发现多个窑址,虽有说或为北宋官窑,尤河南汝州清凉寺附近之张公巷(北京,2009年),其出土瓷片却与传世汝器有别。

 

 

 


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